以朱家儿子不遵旨为由，令其他诸镇前去讨伐。”
李晔准了。
于是崔胤开始了自己的计划，他发信给朱家几个儿子言道：“梁王身死，乃朝中悲事，帝王每念及尔父忠义，常泪流不止呆坐不起，直说大唐陨落一大将，伤心忧郁渐重。百善孝为先，然为节度使一职，尔不顾三年守孝之期，上书凑请留任，此事又让帝王叹息梁王忠勇之义，其后人竟无人可承…”
信的意思委婉提示，万事以孝道为重。
杀父有不共戴天之仇，想要孝，就先报仇吧，崔胤信中没说，可大家都认这个死理。崔胤不动声色的在幽州跟汴梁间点了一把火。这把火又把在沧州的原刘仁恭两个儿子：刘守光和刘守文，一并烧了起来。
宣武集结梁军十万朝东北方向挺进，过沧州后，刘守光领兵两万汇合，一起进逼卢龙地区最南边的瀛洲。
大军集结的消息，经李家船队把各地商铺汇报的信息整理后带回幽州，冯道看后疑惑，百思不解：看样子是来报仇的，只是怎么时间都快两年了才来？只知道守孝有三年之期的说法，可没听说过报仇也有三年有效期的说法。
君子说的报仇有效期是十年，十年还不晚，宣武这急匆匆的赶来，何为？其他人也都不明白这其中道理，或许是不需要讲任何道理的吧。可幽州新政刚施行没多长时间，还没长大就要受到外力的冲击，冯道心中不担心是假的。
幽州宪法中规定，卢龙府衙必须保护卢龙地区各城邦公民的人身、财产安全。毋庸置疑的，这一仗必须打。可瀛洲和莫州又在瓦桥关的外面，地形地势不好守，倘若让两州民众放弃财产退回到瓦桥关内白沟河边，这种作法又违背宪法。
受罗凡建议影响，卢龙地区的幽州和其他七州，都是不设防城市。城池没有加高加固，城内亦不设驻军，这样做不但军民分开，连军政也是分开的，罗凡说这是避免和平时期军扰民或者军乱政。
罗凡有后世经验，在这时代充当了先知的角色，但冯道有时候确实对这种做法不敢认同，在唐朝，你有多少城邦，就能汇集多少民众生产粮食、规定军户以及供养募得相应的士兵。处事法则简单有效，所需要的不过是：有粮，有兵。如果需要变得更强大，就要掳掠更多的土地，生产更多的粮食，供养更多的部队。
哪有对城邦不设防，采取城内不驻军的做法，这简直是自缚手脚。
眼下之急是保护城邦，冯道措辞写了几份凑章，一份向唐廷申请调和，内容里面多是谴责之意，骂宣武无耻，说上次是朱温主动发兵挑衅，攻城战中驱赶民众替军队筑墙搬土，他在战争中死亡，纯属正常之事，现宣武军重来，何故？希望唐廷能念在都是大唐民众的份上，对宣武军进行劝阻。
另外几份分别是写给其他节度重镇的，包括李克用、王建、杨行密、钱鏐、马殷等，信中说宣武、沧州若不遵守城邦和平友好安全条款，妄动兵祸，卢龙会依据展示给各地的城邦安全法，进行处置。
罗凡看冯道急的把书信当成门票，四处免费发放给各路充当看客的节度使们，不由得苦笑，知道他是被沙盘上的局势给吓着了。
李家得知的消息，宣武这次来，是军民凑在一起的十万人，其实真实数字不足十万，是七万多，四舍五入凑了个十字，摆出来吓唬人。倒是刘守光领的两万人，由于距离卢龙近，不用长途供养，因此两万人中，有一万六都是带甲将士，其余四千是后勤。
两军合一起，真实的能作战士兵，不足七万人。幽州方面，守军三千，有一千枪兵和两千弩兵，除此之外还有新调训的八百人游骑兵，也四舍五入一下算，真正能作战部队，是四千人数。
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