空有泪，时殊事变独伤心。”圣托梅只能慨叹：“上帝赐给我一个灰
暗的命运。”和阿维雅内达相遇本应是个幸福的良机；然而，到头来，不过
是命乖运蹇的人生旅途中的一次“歇息”。2月底，马丁圣托梅退休了，
重新陷入一年前的空虚、怅惆情绪之中。
作品鉴赏情断是一部日记体，出版于1969年。日记从195
年2月11日开始到1958年2月28日结束。以一对年龄相差悬殊的恋人
的爱情悲剧为主线，广泛地描写了乌拉圭开始向现代社会转变时人际关系家
庭、夫妻、父子、恋人、同事、朋友、亲戚、上下级..、道德观念和价
值观念发生的深刻变化。一方面，传统观念，包括其合理部分和不合理部分，
还在人们特别是老一辈人的头脑中牢牢地守住自己的阵地，还在左
右着人们的社会行为，还继续作为人们判断是非曲折的标准。像8月16日那
篇日记中描写的那位“四方脸、戴圆帽的老太太”一听到“离婚”二字，立
刻火冒三丈，破口大骂，简直到了不分青红皂白的程度。另一方面，一些年
轻人根本无视传统道德观念和价值观念，希图摆脱一切约束，在行动上自然
表现为我行我素，采取一些“出格的”做法。例如，海梅不听父兄的劝阻，
硬是要搞同性恋，甚至愤然离家出走；桑蒂尼的妹妹为了唤起哥哥的正常
的性意识，竟时常当着他的面跳**舞，如此等等。处在这两个极端之间的
社会成员既不愿意或不敢于完全冲破传统的束缚，又不甘心原封不动地照老
样子生活下去。他们或则找到一条既保持优良传统又适应时代潮流的生活之
路，恰如其分地把握自己的行动，这样，就能活得怡然自得；或则时时被动
地受他人冲击，在行动上显得犹疑不决：进进退退，欲行又止，经常处在痛
苦的漩涡之中。书中日记的主人马丁圣托梅就是后一种人的典型形象。他
具有比较浓厚的传统沦理观念，行为上循规蹈矩，宁肯鳏居20余载，庸庸碌
碌地度过大半生，也要独力把子女拉扯成人，免得受到社会舆论的指责。其
实，在内心深处，他既不满意自己的过去，也不满意自己的现在，希望过上
更惬意的生活。因此，阿维雅内这一闯进他的生活，立即点了他久蓄心中
的火种。只是他缺乏应有的勇气，迟迟疑疑地选择了“同居”的办法，殊不
知这样一来，把到手的主活转机变成了烦恼人生中的一次“歇息”。待到他
醒吾过来，为时已晚，只有抱恨终天而已。的第二位主人公劳拉阿维
雅内达的形象不上多么丰满。但是，拉丁美洲学评论界的一些人还是十
分偏爱她，称之为“近年来拉丁美洲叙事学创造的最动人的女性形象之
一”。这大约是因为阿维雅内达既有温柔悯静的性格，又能不顾世俗偏见，
大胆地爱上自己喜爱的人。60年代后期正是拉美学爆炸最热闹的时期，以
魔幻现实主义和结构现实主义为主的各大学充派的代表作家已纷纷推出各
自的传世之作。马里奥贝内德蒂没有赶潮流、凑热闹，依然坚持用传统的
现实主义手法进行创作，着力塑造典型形象，注意编排故事情节，以清新的
字、朴实的风格受到读者的青睐。在情断中，他充分利用了“日记体
”这种表现形式的优越性。在叙事上，围绕着主要情节忽东忽西，忽前
忽后，自由驰骋，“遇”见什么写什么，想到什么记什么。在反映社会变化
的深度上或有不到之处；广度上确实令人赞叹，除了两个主要人物之外，作
者还描写了几十个次要人物。像马里奥维纳尔的庸俗无聊；商行经理的世
故圆滑，埃斯卡拉约的失意潦倒，都通过各自的言谈举止给读者留下难忘的
印象。圣托梅的二子一女和商行的几位年轻职员性格各异，都有自己特殊的
不安，构成丰富多采的蒙得维的亚中下层青年的群像。在达意上、作者借叙
事人自述之便，深入细致地剖析了男主人公灵魂深处的隐情，痛快淋漓地表
达了一个人物对各种社会现象的评价，抒情性、哲理性相当强烈。圣托梅
是在重重压力下性格被扭曲了的人物。他的活动范围十分有限，无力采取
抗争行动。但这一切并不妨碍他对
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