题,需要你解出来。>
你可能怎么都看不懂题目,但这比较好,做不出来就是做不出来,你只能去学习,好好提升自己,以后再来做。>
如果你水平勉强够了,那你可能解错,这才是最坏的,因为这会留下永久的漏洞。>
当然,最好的就是你水平足够,很顺利的解出来了。>
但问题在于……你真的知道自己的对错吗?>
对错,恐怕只能交由未来去解释了吧。>
但那些暂且不说,李启将这些杂念完全抛开,开始认认真真的,利用扭曲时光带来的充沛时间,沉浸于自己的世界之中。>
真正的‘自己的世界’,独立平行于现实世界的,崭新的世界。>
这对李启来说,尤为困难。>
因为他是个缝合怪。>
虽然,巫觋的道统本身就能够容纳很多杂气,再加上道门的终极大道的猜想,以及佛魔一体的那些和尚,以主观认知来消除分别心的思路,让他能够统一并且运使这些大道,但归根到底,这些道统始终还是冲突的。>
从根本上,这些道统就有区别,他们所构筑的世界,自然也是有冲突的。>
就好像……一个世界是唯物主义,另一个世界是唯心主义。>
唯物主义的世界,物质是第一性,物质决定了意识。>
唯心主义的世界,意识是第一性,意识决定了物质。>
不管他们是客观唯心主义,亦或者别的什么,总归在第一性的归属上是冲突的。>
这就是道争,是无法弥合的冲突,是对世界本质的争执,这是绝对无法退让的战争。>
构筑世界,必然要决定第一性是什么,而很显然,道门和魔道就是这样的差别。>
道门天然的认可‘终极大道’的存在,认为‘有物混成’,这个世界是天然存在的,修行者只是去认知这个世界,最终抵达‘逍遥’的境界而已。>
但魔道可不这么认为,魔道否认终极大道的存在,在魔道眼中,物质世界和主观认知可以分道扬镳的。>
灵道实际上也是这样的,只是灵道认为没有‘主观认知’,而是存在另一个第一认知,第一意识,认识这个第一意识,就是认识一切。>
李启要弥合这种区别,他要定义属于自己的‘第一性’,也就是,他认为自己到底是怎么存在的。>
这是一切的基调。>
必须确定这个才行继续往下走。>
但如果确定了这个……道争就会立马爆发,李启体内的所有认知,他积累的种种知识,都会在此刻爆发。>
解决一切道争的时刻已经到了,李启已经不可能再脚踩多条船了。>
他必须明晰,这个世界到底是怎么组成的?>
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