默认冷灰
24号文字
方正启体

第八百八十八话 我所追求的,是“士”的精神!(大结局)+后记(2/3)

作者:兔子的猜想
干脆就是国王演讲和国家活动等,都是在十服百国各自的王城中心广场里发生的。

皇城中心广场,充其量是摆摊区和谈恋爱区,日常流动人数大约是十万左右。

但是此时此刻,王者归来服务器的皇城中立区中心广场上,已经济济一堂,上千万人把中心广场彻底挤爆!

几乎所有国家的国王都来了,无数势力的大佬,领导层,所有情报机构,包括现实当中的诸多媒体,包括直属于华夏政府的新华社、光明日报、解放军报等,最重要的媒体,全部派出了大量玩家代表,申请系统摄像,覆盖整个会场,全部汇聚到这里。

这仿佛是一场事关整个华夏民族文化气运的盛会!

白发飘舞的聂纵,端坐于悬空的太极图之上,宛如老师讲道一般,缓缓陈述着他的文化理想:

“曾经有不止一个人问过我,说我的理想抱负是什么?或许很多人已经可以替我回答了,说你聂纵对守护华夏传统文化方面,简直就是变态和偏执狂。”

“我现在明确告知大家,我不否认偏执狂这个形容词,但是有谁知道,在如此宽泛和华夏文化这个命题之内,我聂纵所守护的真正核心,到底是什么?”

无数玩家都是静立原地,屏住呼吸,生怕放过一个字。

“士!”聂纵简单明了地吐出了这个字。

“准确来说,就是,士大夫精神!”

“我华夏历史上的士大夫阶层,是由官员和高级知识分子组成的,存在于历朝历代。”

“他们高风亮节、忍辱负重、为民请命,属于社会的精英群体。有唐以来的科举制度为士大夫阶层的形成、巩固提供了制度保障,士大夫阶层一个很重要的特征是他们参与国家政治,同时又是化、艺术的创造者、传承者。”

“我们现在看到的化成果,基本上都是经由这个群体的人记录、创造、发展而来的。”

“孔子是士大夫,他怀抱天下大治的理想,周游列国讲学论道,成为万世师表。”

“杜甫是士大夫,他忧国忧民,有着‘致君尧舜上,再使风俗淳’的宏伟抱负。”

“范仲淹是士大夫,他‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君,不拘小我之私。”

“文天祥是士大夫,‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’的慷慨之词震烁古今。”

“曾国藩是士大夫,他位及人臣,权倾朝野,却谨小慎微,克己修身,‘倚天照海花无数,流水高山心自知’的人生境界传唱至今……”

“他们并不是印在历史书上的冰冷名字,他们都曾经在属于他们的时空里鲜活地存在过。”

……

随着聂纵的演讲,现实里的电视台和各网络平台的直播粉丝呈现几何倍数爆炸性井喷,游戏当中,涌入皇城中立区中心广场的玩家是越来越多,中心广场根本盛不下,他们就在墙外听,墙外排满了,就继续向外扩散,听讲人数是越来越多,官方游戏维护人员,竟然第一次看到了系统的轻微宕机现象,于是,那些老顽固科学家们,出奇地一致,共同决定,临时修改数据,让王者归来服务器的皇城中立区中心广场,变为扩大一百倍的折叠空间!

保证可以容纳十亿人在其中听聂纵讲道!

这些老一辈的科学家是眼中含着泪花干这些事情的,他们都意识到了,快要被子孙后代们给遗忘干净的化,要在这里发生最善良的拐点了!

“放眼当今社会,如此多的政府官员因为权力、金钱、美色而走上不归路,这是在中国转型的大变革时期,智识阶层的群体迷失。今日我们处处可见‘痛苦的人’,他们心理失衡、精神空虚、焦虑抓狂……还不如贩夫走卒活得踏实随性。可见当代知识分子——新时代的‘士大夫’阶层需要解决精神危机之迫切。”

聂纵的演讲字正腔圆,语气铿锵有力:

“人的社会性决定了一个人必须拥有明确的文化基因与价值取向,这是每个人安身立命的精神支柱,一旦缺失,其苦痛将远甚于物质匮乏的折磨。”

“今天,物质生活已是飞速发展,精神世界却一片贫脊。”

“于是,我们开始反观化的可贵。化千年传承,万古沿袭,它已将中国人精神中最宝贵的品质淬炼成型,成为中华民族的脊梁。”

“这就是‘士大夫精神’——胸怀天下、安贫乐道、通达生死……找回我们丢失的珍宝,重塑中国人的精神家园,正是当下最急迫最重要的课题。”

……

整个天地,一片安静,每个人都是炎黄血脉,最适合华夏传统文化生根发芽的血脉,所以,每个人的灵魂深处,终于被引导出了共鸣的力量,大家都陷入了沉思当中,回顾过去,展望未来,一种全新的价值观在悄然形成。

而聂纵的发言,完全抛开了所有等级和阶层的观念,他不管你是手握重拳的大官还是为五斗米折腰的乞丐,全都一视同仁,因为士的精神,让他可以自由阐述自己的思想,而无视来自
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
(←快捷键) <<上一页 投推荐票 回目录 标记书签 下一页>> (快捷键→)