第150节(2/4)
作者:文美惠/朱雯/施蛰存
资本主义社会中支配一切的金钱势力,从而有力地揭露了资本主义社会制度
的丑恶本质。剧中主人公别里特兰是瑙威尔体育俱乐部的一个中锋球员,他
热爱自己的球队,不计报酬地为俱乐部踢球,然而,正当他筹划着如何扭转
俱乐部的经济状况时,却被作为俱乐部的抵押品拍卖给了收藏家鲁普斯。诚
然,在当今的拉丁美洲,公开拍卖人的亭或许早已不存在了,但是,在资本
主义社会中一切商品化的条件下,人实际上是可以当作商品进行买卖的,类
似拍卖人的交易其实每天都在发生,只不过是表现形式不同罢了。鲁普斯以
收藏优秀人物为乐事的荒唐怪癖,自然是剧作者有意识的艺术夸张,但在金
钱万能的资本主义社会里,穷奢极欲、为所欲为的大资本家和工业巨头则确
实存在,因此,这种夸张也是建立在生活的真实这个基础上的。别里特兰是
个普通运动员,他只知道踢球,从来不理解,也不想理解社会的悲剧,当悲
剧在他身上发生之后,他便走过了一段“从毫无社会意识,变成觉醒了的人”
的发展道路,这种觉醒的标志,表现在他掐死凶恶的鲁普斯这一果敢行动上,
也明他的思想觉悟已经达到了一定的高度。正如首席法官所宣判的,本案
的特点不在于杀死一位伟大人物,而在于企图颠覆现行社会制度,颠覆私有
财产这一神圣原则。在执行绞刑的时刻,作者插入了绳索大王密斯特阈尼斯
出场时的一段介绍,密斯特阚尼斯的工厂遍布全球,不论在什么地方,如果
有了不驯服的个人或者叛乱的人民,需要用绞索去套他们的脖子的时候,密
斯特阚尼斯总是一呼即至的。这段话明显地表现了作者反对美国殖民主义政
策的思想,并形象地揭示了美国充当国际宪兵,奴役压迫拉丁美洲人民这一
事实。由此可以看出,别里特兰的悲剧决不是他一人一身的悲剧,而是整个
拉丁美洲人民的悲剧。别里特兰在个人悲剧中,逐渐认清了社会,同时也意
识到了自身的价值相力量,剧本结束时,他不仅已经觉醒,还从实践中得出
了一个重要结论:必须斗争,联合起来斗争,必须参加到人民的斗争中去。
别里特兰没有看到胜利的曙光,如同无名的科学殉难看,人类一切成就的没
没无闻的先驱一样,他在黎明前死去了。然而,正像作者在代题词中所
写的:黎明的到来必须经过苦难和斗争,人类的历史是由无数想把世界变好
的人用鲜血写成的,这些英雄们代表着人民的意志,正是他们在推动着历史
前进并成为光明未未的助产士。本世纪50年代,拉丁美洲人民正在进行如火
如茶的反美反殖和争取**自由的斗争,产生于这个时代的中锋在黎明前
死去,既反映了拉丁美洲人民所遭受的奴役和压迫,又热情歌颂了敢于起
而反抗的英雄斗土们,对当时蓬勃兴起的革命运动产生了巨大影响。
胡真才
胡科塔萨尔跳房子游戏196
作者简介胡利奥科塔萨尔19141984,阿根廷作家,生于比利
时首部布鲁塞尔,父亲是阿根迁驻比利时大使馆商务处的一名官员。此时第
一次世界大战已经爆发,全家辗转瑞士和西班牙,于科塔萨尔岁时返回阿
根廷。科塔萨尔192年毕业于布宜诺斯艾利斯的玛利阿诺阿科斯塔师范学
校,三年后又学了学。199年到1945年先后在玻利瓦尔师范学校和市宜
诺斯艾利斯省的一个乡村中学任教。这种乡村教师的生活固然使他与世隔
绝,但却使他有充分的时间大量阅读各种世界学名著,为他打下了深厚的
学基础。1945年他回到布宜诺斯艾利斯,受聘在阿根廷图书委员会工作。
1951年移居法国,在联合国教科组织中任译员。1968年他在一封公开信中
宣布接受社会主义,认为社会主义是创造新人的唯一之路。194年获梅迪齐
学奖,1984年逝世于巴黎。
可以科塔萨尔是个大器晚成的作家,尽管他从就对学感兴趣,写
作了一些诗歌,并发表了一个诗集,但他自己认为真正值得发表的作品却是
1948年出版的诗剧诸王。移居法国后,一面为联合国教科组织工作,
一方面从事学创作。在此期间,他先后发表了短篇集兽笼1951、
游戏的结局1956、秘密武器1959、克罗诺比奥人和法马
人的故事1962、一切火都是火1966、八十世界环游一日
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